
ในยุคโบราณกาล เมื่อครั้งที่พระโพธิสัตว์ทรงบำเพ็ญเพียรเพื่อตรัสรู้เป็นพระพุทธเจ้า ทรงอุบัติเป็นพระฤๅษีนามว่า มหานารทดาบส อาศัยอยู่ในอาศรมอันสงบเงียบ กลางป่าหิมพานต์ อาศรมของท่านเต็มไปด้วยพืชพันธุ์นานาชนิด มีผลไม้รสเลิศ และสมุนไพรนานาประการ เป็นที่พึ่งของสัตว์ป่าทั้งหลาย
มหานารทดาบส ทรงเป็นผู้ที่เปี่ยมด้วยปัญญา มีจิตใจที่บริสุทธิ์ยิ่งนัก ทรงถือพรตอย่างเคร่งครัด บำเพ็ญเพียรภาวนา และหมั่นศึกษาพระธรรมคำสั่งสอน
วันหนึ่ง ขณะที่ท่านกำลังนั่งสมาธิอยู่ใต้ร่มไม้ใหญ่ ทันใดนั้นเอง เสียงร้องโหยหวนอันน่าเวทนา ก็ดังแว่วมาแต่ไกล
“โอ๊ย! เจ็บเหลือเกิน! ใครก็ได้ช่วยด้วย!”
เสียงนั้นดังมาจากทิศตะวันออก มหานารทดาบส ลืมตาขึ้นด้วยความสงสัย และรีบเดินทางไปยังทิศทางที่ได้ยินเสียง
เมื่อไปถึงบริเวณใกล้เคียง ท่านก็พบกับภาพอันน่าสลดใจ
บนพื้นดิน มีงูเห่าตัวใหญ่ตัวหนึ่ง กำลังนอนขดตัวด้วยความเจ็บปวด ลำตัวของมันมีรอยถูกตีด้วยท่อนไม้ และมีเลือดไหลซึมออกมา
มหานารทดาบส รู้ได้ทันทีว่านี่คือผลจากการกระทำของมนุษย์ผู้โหดร้าย
“ท่านงูผู้เจริญ” มหานารทดาบส กล่าวด้วยน้ำเสียงอ่อนโยน “เหตุใดท่านจึงได้รับบาดเจ็บถึงเพียงนี้?”
งูเห่าพยายามจะเลื้อยเข้ามาใกล้ “ท่านฤๅษีผู้ทรงศีล ข้าถูกมนุษย์ป่าเถื่อนทำร้าย ข้ากำลังจะตาย!”
มหานารทดาบส รู้สึกสงสารงูเห่าเป็นอย่างยิ่ง จึงรีบเข้าไปช่วยเหลือ
“ใจเย็นๆ ท่าน” ท่านกล่าว “ข้าจะช่วยรักษาบาดแผลให้ท่าน”
มหานารทดาบส รีบไปเก็บสมุนไพรที่มีสรรพคุณในการห้ามเลือด และสมานแผล มาบดให้ละเอียด แล้วค่อยๆ พอกลงบนบาดแผลของงูเห่า
ขณะที่ท่านกำลังทำแผลให้ งูเห่าก็พยายามจะกัดท่านด้วยความเจ็บปวด แต่ มหานารทดาบส ก็ไม่แสดงอาการหวาดกลัวแต่อย่างใด
“อย่ายอมแพ้ต่อความเจ็บปวด” ท่านกล่าว “จงอดทนไว้เถิด”
เมื่อทำการรักษาเสร็จ มหานารทดาบส ก็ได้ป้อนน้ำสมุนไพรให้งูเห่าดื่ม
งูเห่าค่อยๆ รู้สึกดีขึ้น อาการเจ็บปวดเริ่มทุเลาลง มันมองดู มหานารทดาบส ด้วยสายตาที่เต็มไปด้วยความซาบซึ้ง
“ข้าพระพุทธเจ้า ขอขอบคุณท่านฤๅษีผู้ใจดี” งูเห่ากล่าว “ท่านได้ช่วยชีวิตข้าไว้ ข้าจะไม่มีวันลืมบุญคุณนี้”
“ไม่มีสิ่งใดต้องขอบคุณ” มหานารทดาบส กล่าว “การช่วยเหลือสรรพสัตว์เป็นหน้าที่ของข้า”
หลังจากนั้น มหานารทดาบส ก็ได้พางูเห่ากลับไปที่อาศรมของท่าน และดูแลมันอย่างใกล้ชิด จนกระทั่งงูเห่าหายดี
เมื่อหายดีแล้ว งูเห่าก็กล่าวลา มหานารทดาบส และเลื้อยกลับไปยังที่อยู่ของมัน
แต่เรื่องราวไม่ได้จบเพียงเท่านี้
ต่อมาไม่นาน พระเจ้ากรุงโกศล ได้ทรงออกล่าสัตว์ในป่าหิมพานต์ และได้ทรงพลัดหลงเข้าไปในอาศรมของ มหานารทดาบส
เมื่อพระเจ้ากรุงโกศล ทรงเห็น มหานารทดาบส ก็ทรงเกิดความเลื่อมใสในปฏิปทาอันงดงามของท่าน จึงได้ตรัสถามถึงธรรมะ
มหานารทดาบส จึงได้แสดงธรรมเกี่ยวกับเรื่องการไม่เบียดเบียนสรรพสัตว์ และการมีเมตตาต่อทุกชีวิต
ในขณะที่กำลังสนทนาธรรมกันอยู่นั้น ทันใดนั้นเอง งูเห่าตัวที่ มหานารทดาบส เคยช่วยเหลือไว้ ก็เลื้อยเข้ามา
มันจำ มหานารทดาบส ได้ จึงเข้าไปเลื้อยวนเวียนอยู่รอบๆ ท่านด้วยความเคารพ
พระเจ้ากรุงโกศล ทรงเห็นดังนั้น ก็ทรงตกพระทัยเป็นอย่างยิ่ง “ท่านฤๅษี! เหตุใดท่านจึงให้งูร้ายมาอยู่ใกล้ตัวเช่นนี้! มันอาจจะฉกท่านได้!”
มหานารทดาบส ทรงยิ้มอย่างสงบ “ขอถวายพระพร มหาบพิตร อย่าได้ทรงกังวลไปเลย งูตัวนี้ ข้าเคยช่วยเหลือชีวิตมันไว้ มันจึงมีความผูกพันและเคารพข้า”
พระเจ้ากรุงโกศล ทรงประหลาดพระทัยในเรื่องนี้เป็นอย่างยิ่ง พระองค์ทรงเล็งเห็นถึงความดีงาม และอานุภาพแห่งเมตตาธรรมของ มหานารทดาบส
พระองค์จึงทรงเลิกพระทัยจากการล่าสัตว์ และหันมาปฏิบัติธรรม
หลังจากนั้น พระเจ้ากรุงโกศล ก็ทรงสั่งห้ามการล่าสัตว์ในป่าหิมพานต์ และทรงส่งเสริมให้ประชาชนปฏิบัติตามหลักธรรมคำสอนของ มหานารทดาบส
มหานารทดาบส ทรงดำรงตนอยู่ในพรตอันบริสุทธิ์ และเผยแผ่ธรรมะให้แก่ผู้คนทั้งหลาย จนกระทั่งท่านละสังขารไป
— In-Article Ad —
การมีเมตตาต่อสรรพสัตว์ ย่อมได้รับผลตอบแทนที่ดีงาม และการไม่เบียดเบียนผู้อื่นคือหนทางแห่งความสงบสุข
บารมีที่บำเพ็ญ: เมตตาบารมี
— Ad Space (728x90) —
346จตุกกนิบาตเมล็ดพันธุ์แห่งปัญญาณ แคว้นอันอุดมสมบูรณ์นามว่า มคธ ผู้คนส่วนใหญ่มักใช้ชีวิตอย่างสงบสุขและพอเพียง ทว...
💡 ปัญญาและความเพียรพยายามที่ได้รับการแบ่งปัน สามารถแก้ไขปัญหาที่ใหญ่หลวง และนำมาซึ่งความอุดมสมบูรณ์
112เอกนิบาตอัคคปัตตชาดก ณ กรุงสาวัตถีอันเจริญ มีท่านเศรษฐีผู้มั่งคั่งนามว่า อัคคปัตตะ ท่านเป็นผู้มีจิตใจเอื้อเฟ...
💡 การให้ทานที่แท้จริงคือการให้ชีวิต ให้ความรู้ และให้โอกาส ซึ่งเป็นการสร้างบุญกุศลที่ยั่งยืน
140เอกนิบาตมหาวานรชาดกในอดีตกาล ณ ป่าอันกว้างใหญ่ไพศาล ที่ซึ่งต้นไม้นานาพันธุ์ขึ้นปกคลุมเป็นผืนป่าเขียวขจี มีฝู...
💡 ความประมาทนำมาซึ่งอันตราย ความกล้าหาญและความเสียสละคือสิ่งที่ประเสริฐ
113เอกนิบาตอัชชุคชาดก ในอดีตกาล ณ แคว้นกาสี มีพระราชาผู้ทรงธรรมนามว่า พระเจ้าอัชชุคะ พระองค์ทรงมีพระมเหสีผู้เป็...
💡 การรักษาคำพูดเป็นสิ่งสำคัญ แต่การใช้ปัญญาแก้ไขปัญหาจะนำพาไปสู่ชัยชนะ
175ทุกนิบาตสุมังคลชาดก (เรื่องลิง) ในอดีตกาล เมื่อครั้งพระเจ้าพรหมทัตครองราชสมบัติกรุงพาราณสี พระโพธิสัตว์ทรงอ...
💡 ความโลภนำมาซึ่งความทุกข์และการสูญเสีย การเห็นแก่ตัวและการละเลยผู้อื่นย่อมนำไปสู่ผลกรรมที่เลวร้าย การรู้จักแบ่งปันและช่วยเหลือผู้อื่นคือหนทางสู่ความสุขที่แท้จริง
133เอกนิบาตมหาปทุมชาดก ในอดีตกาล เมื่อครั้งพระโพธิสัตว์ทรงอุบัติเป็นพระเวสสันดร เทศกาลพิธีเฉลิมฉลองการพระราชทา...
💡 การเสียสละเพื่อผู้อื่น แม้จะเจ็บปวดเพียงใด ก็ย่อมนำมาซึ่งผลบุญอันยิ่งใหญ่ และเป็นหนทางแห่งการบรรลุธรรม.
— Multiplex Ad —